الجودة بالتعليم
أهلاً ومرحباً بك زائرنا الكريم فى منتدى مدرسة بيلا الأعدادية بنين
برجاء التسجيل
حتى تتمكن من المشاهدة
والأستمتاع بخدماتنا ( تقويمات - نتائج - شرح - أنشطة - مؤتمرات)
مع تحيات
إدارة المدرسة
أ/ عبدالعزيز عبدالحليم عامر
al_daboon@yahoo.com

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

الجودة بالتعليم
أهلاً ومرحباً بك زائرنا الكريم فى منتدى مدرسة بيلا الأعدادية بنين
برجاء التسجيل
حتى تتمكن من المشاهدة
والأستمتاع بخدماتنا ( تقويمات - نتائج - شرح - أنشطة - مؤتمرات)
مع تحيات
إدارة المدرسة
أ/ عبدالعزيز عبدالحليم عامر
al_daboon@yahoo.com
الجودة بالتعليم
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
دخول

لقد نسيت كلمة السر

المواضيع الأخيرة
» نتيجة اعدادية كفرالشيخ 2018
عيد الأضحى Emptyالإثنين يناير 29, 2018 2:41 am من طرف محمد حسن ضبعون

» الأن إعدادية كفرالشخ آخر العام 2016
عيد الأضحى Emptyالإثنين يناير 29, 2018 2:36 am من طرف محمد حسن ضبعون

» تحميل المواد التدريبية  : المرحلـــة الاعــداديـــة 2018
عيد الأضحى Emptyالثلاثاء نوفمبر 21, 2017 11:31 pm من طرف محمد حسن ضبعون

» نظام التقويم 2017/2018
عيد الأضحى Emptyالأربعاء نوفمبر 15, 2017 12:31 am من طرف محمد حسن ضبعون

» نظام التقويم 2017/2018
عيد الأضحى Emptyالسبت نوفمبر 11, 2017 6:58 am من طرف محمد حسن ضبعون

» ماهي الأمور الفنية اللازمة لتهيئة الصف المقلوب؟؟
عيد الأضحى Emptyالأحد مايو 07, 2017 4:56 am من طرف محمد حسن ضبعون

» المحليات - بيلا كفرالشيخ
عيد الأضحى Emptyالسبت يناير 28, 2017 5:51 am من طرف محمد حسن ضبعون

» الصف الثالث الأعدادى
عيد الأضحى Emptyالثلاثاء ديسمبر 27, 2016 11:59 pm من طرف محمد حسن ضبعون

» مراجعة علوم الصف الأول الأعدادى
عيد الأضحى Emptyالسبت ديسمبر 17, 2016 11:08 am من طرف محمد حسن ضبعون


عيد الأضحى

اذهب الى الأسفل

عيد الأضحى Empty عيد الأضحى

مُساهمة من طرف محمد حسن ضبعون الأربعاء مايو 27, 2009 6:14 pm

عيد الأضحى

عيد الأضحى هو عيد النحر ويرتبط أساساً بشعائر الحج . ويبدأ فى 10 ذى الحجة ويستمر من ثلاثة إلى خمسة أيام . ونذكرالاحتفالات المتعلقة بعيد الأضحى ثم تلك المتعلقة بالحج.
يبدأ الاستعداد لعيد الأضحى أو العيد الكبير ، طبقاً للتسمية الشائعة بالنسبة للأفراد أو الأسر القادرة مادياً بعد الانتهاء من الاحتفال بعيد الفطر ، والعادة الشعبية المألوفة هى أن يشترى أصحاب السعة خروفاً أو كبشاً يطلق عليه "خروف العيد" ويربطونه بجوار المنزل ويعلقون برقبته شريطاً أو خيطاً أبيض وأحمر وأخضر اللون كإشارة على أنه أعد خصيصاً ليوم الذبح أو النحر .
فى يوم وقفة عيد الأضحى يغنى الأطفال هذه الأغنية الشعبية :
" بكرة العيد ونعيد وندبحوك يا شيخ سيد "
" ونوديك السلخانة ونسويك فى الأروانة "
والاحتفالات بعيد الأضحى تشبه احتفالات عيد الفطر مع وجود اختلافين الأول يتعلق بالذبيحة ، والثانى يتعلق بكثافة الاحتفال الشعبى حيث لا يتسم الاحتفال بعيد الأضحى بكثافة وجدة الاحتفال بعيد الفطر .
بعد صلاة العيد تذبح الذبيحة أو خروف العيد ويقسم إلى ثلاثة أجزاء . الثلث للفقراء ، والثلث يوزع فى شكل هدايا على المعارف والأقارب ، وجزء يكون من نصيب أصحاب الذبيحة ، وتذهب النسوة إلى المقابر لتوزيع " الرحمة " التى لا تختلف عن رحمة عيد الفطر إلا فى غياب الكعك . ويذهب الرجال أيضاً إلى المقابر لقراءة الفاتحة .
والإفطار فى يوم عيد الأضحى غالباً ما يتألف من " الفتة " وهى عبارة عن خبز مكسر إلى أجزاء صغيرة ويغرف بمرق أو شوربة اللحم بالإضافة إلى سقط الذبيحة أو الخروف ( الكبد أو الرأس أو الأرجل .. الخ) وفى الغداء تقدم الأطباق المختلفة مع قطع كبيرة من اللحم بالإضافة إلى "الفتة" التى توضع عليها طبقة من الأرز . ونتيجة لإقبال الأفراد على الطعام بشهية كبيرة تكثر التعليقات الشعبية الشائعة حيث يوصف العيد بأنه " عيد اللحمة " أو " عيد الفتة ".
ويرتبط عيد الأضحى باحتفالات الحج التى يقيمها الأشخاص الذين عقدوا النية على ذلك والذين فازوا بقرعة الحج ولم يعوقهم عائق عن القيام بذلك . وقبل موعد الحج بأسبوعين أو ثلاثة أسابيع يقيم الموسرين " ليلة لأهل الله " تذبح فيها ذبيحة ويعزم الأقارب والجيران والأصدقاء . وغالباً ما يصاحب ذلك المنشدون الذين يذكرون فضائل الحج ويباركون الحاج على رحلته الميمونة ، ومن التقاليد والعادات الشعبية أن تضع أسرة الحاج علماً أو بيرقاً صغير الحجم أبيض اللون على سطح المنزل إشارة على أن شخص أو اكثر من الذين ينتمون إلى ذلك المنزل سوف يقومون بتأدية شعيرة الحج .
ويطلى المنزل باللون الأبيض وينقش عليه رسوم الكعبة وكبش الفداء وطائرة أو سفينة ( كرمز لوسيلة المواصلات المستخدمة ) ويكتب على المنزل بخط كبير عبارة ( حج مبرور وذنب مغفور ) وعادة ما يرسم شكل جمل لارتباطه فى ذهن الرجل الشعبى بالصحراء كوسيلة تقليدية استخدمها السابقون فى أداء فريضة الحج . بالإضافة إلى ذلك لا يزال تصور الجمل مرتبطاً بالمحمل وكسوة الكعبة الشريفة التى كانت مصر إلى وقت قريب ترسلها إلى مكة .
وفى يوم سفر " الحاج" من القرية إلى القاهرة أو السويس يقوم الأهل والأقارب والأصدقاء بتوديعه فيما يشبه زفة العريس التقليدية ، وغالباً ما تكون وسيلة المواصلات ( المأمونة ) هى القطار . وعادة ما يتفق الأفراد الذين سوف يؤدون شعائر الحج على السفر سوياً بالقطار فى نفس الوقت أو الميعاد ولذلك يكون بمحطة القطار أكثر من "حاج" يلتف حول كل واحد منهم مجموعة من الأصدقاء والأقارب الذين جاءوا لتوديعهم .
ويزف ( الحاج) من منزله إلى محطة القطار حيث يلتف حوله الأقارب والجيران والمعارف من الرجال والأطفال أيضاً فى شكل مجموعة تتبعهم مباشرة مجموعة من النسوة يحملن سعف النخيل وينشدن بعض الأغانى الشعبية المحلية التى تؤدى فى مثل هذه المناسبة .
وتقول الأغنية :
" مع السلامة يا حجاج عجبال ( عقبال ) الملاجية" .
" دى سنة مبروكة السنة دى "
" وعقبال السنة اللى جاية" .
وبعد الانتهاء من فريضة الحج ومجئ الحجاج على أرض الوطن يقوم باستقبالهم الأهل والأقارب والرفاق . ويغنى الأفراد من الرجال والنساء الأغانى التى تنم عن الابتهاج بعودة الحجاج سالمين .
ومن هذه الأغانى :
" سالمة يا سلامة راحو وحجوا وجم بالسلامة "
" يا بختهم يا سعدهم اللى الخير جا عندهم "
" يا نهار مبارك هنونا باللى حجوا بعرفات ومنى "
محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون
Admin

عدد المساهمات : 1825
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 26/05/2009
الموقع : https://biala.ahlamontada.net/index.htm

https://biala.ahlamontada.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى